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听了这些描述,警察没什么想法,梵梨却觉得很奇怪。
梵梨所知的人类社会里,确实有很多喜欢攀附权贵的年轻女孩,她们通常有一些共同特质,例如从小贫穷,父母施加经济和精神压力,又由于升学等原因,她们进入一个前所未见高阶层环境,可能会变得爱慕虚荣,就会经不起老男人的资源诱惑。但是,根据他人口述、新闻报道、采访等记录描述,泡泡小姐是成功企业家的女儿,家庭和睦,父亲对她很溺爱;她在落大成绩远称不上好,却也凭借美貌,得到了海草学长这样的男孩子的帮助。如果未来和他正常恋爱、结婚,生活档次也会再次得到提高。为什么在她这里,这样优秀的男朋友只能是一个地下情人?而她牺牲了海草学长,要冒着断子绝孙的危险,居然只是为了嫁给一个老头?
女性如果通过婚姻实现阶级跨越,通常自己得不到太多好处,都是为了孩子。可泡泡小姐和布可逆的孩子都不能生育了,这个跨越也就显得更加没意义。
“因为泡泡小姐很崇拜布可逆身上成功男人的气质。”这几乎是所有男性对泡泡小姐爱上布可逆的评价。梵梨觉得这种解释太简单粗暴。
范梨是家境富裕的女生,她知道一个女孩子有了足够多的经济保障和家人关爱时,会更希望嫁给白马王子,而非只有资源和地位的老男人。
当然,可能因为布可宗族的光环真的特别耀眼,可能是因为泡泡小姐族群的审美和和人类不一样,也可能用人类心理去理解非人类本身的心理,本就是错误。
但梵梨或许也不用太担心这个命案了。因为,她求神拜佛,终于等来了一条新闻——圣耶迦那政府有计划提前解除出海禁令。
不用等三个月了!!
梵梨感觉生活充满了希望,整个人都活了过来。
放学后,她乘公交舰艇去出海登记局,申请办理出海准证,然后回到贫民窟,跑遍打折商店,寻找出海装备的便宜替代品,囤积打折限购的陆用压缩食品。
泡泡小姐的案子还在持续调查中。两天后,热度稍减,学校里的气氛也不再过分紧张,但泡泡小姐之死,依然是学生们茶余饭后最热衷讨论的话题。
圣提日早上有奥术学讲课,梵梨在门口遇到了“双思”夫妇——她在生命奥术学认识的那对情侣。他们很热情地带梵梨进去,找了一个前排角落坐下。这个位置既不会被捕猎族和海神族盯着,又能清晰听到老师的讲课,求生欲可以说是非常旺盛了。
这对情侣都是红月海外郡考过来的,女生叫霏思,男生叫蓝思,听上去像兄妹,但其实他们是青梅竹马,还上初中时就在一起了,因为成绩一直都是年级第一和第二,所以连到异地读大学,他们都可以继续当连体婴儿。
按照惯例,梵梨在上课前就先打了个呵欠,缓缓趴在桌子上。
“真的是学神,发生这么大的事,还是睡着考双s。”霏思打开手里的《红月海晨报》,看着上面泡泡小姐明眸皓齿的模样,叹了一口气,“我就知道她和布可逆会悲剧的。海神族和海洋族听上去相似,其实根本不是一个物种,就不应该结婚。他们结婚,是因为布可逆找了个什么被泡泡小姐父亲救过的借口,强行给他炒了个军衔,才勉强娶了他女儿。而且,即便泡泡小姐不死,她嫁给布可逆,也不能拥有布可宗族的‘鲜花眼’徽章,你说她是图什么?”
“我不太了解海神后裔的规,”蓝思蹙眉道,“但是,丽娜为什么会有奥达宗族的徽章?”
“因为,丽娜的母亲今年正式晋升成了奥达宗主的大管家。从古到今,罕有圣海宗主会聘请捕猎族当管家,因为管家也有资格佩戴宗族徽章。现在丽娜家权倾星辰海,就算是尔国临格市市政官么都要让她母亲几分的。她现在又凯墨玩得好,在学校里也是横着走的……”
这两天,梵梨从各种渠道了解到,光海由圣都和七个联邦自治海域组成。不管是在圣耶迦那还是七海,都有较为健全的宗教信仰和政治体系。宗教和政治领域经常会交叉影响,合作或牵制。
整个光海的最高政治领袖叫“独裁官”,最高宗教领袖叫“大神使”,他们的所在都是圣耶迦那。七海政府的最高政治领袖叫“海域执政官”,最高宗教精神领袖叫“宗主”。
凯墨是琉璃军团大军校的儿子、红月海副执政官的外甥,所以在学校里也很嚣张。梵梨最近见了他们这帮二代,都躲得远远的。
但更令她提心吊胆的,还是警方孜孜不倦的彻查。
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