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我能看到凶杀名单［九零］ 第286节（第4页）

人群里立刻响起一阵嗡嗡的附和声，很显然，蒋佩佩的案例在他们心中，就是克亲克夫最有力的证据。

这个时候，肖瑞章站了出来。

他身上穿着制服，说起话来，看着比耿主任要有份量的多：“乡亲们，我是县公安局的肖瑞章，蒋佩佩家里的事大家都清楚，我们公安部门更清楚，但是，我们要用事实和道理来分析啊……”

肖瑞章顿了顿，看着村民们：“左大强和冯老五的事，都涉及到了违法的因素，绝不是什么命硬克夫所导致的，把一系列的不幸简单的归结到一个女人的命不好上，这是不公平的，也是不科学的。”

说到这里，肖瑞章不由得拔高了音量：“这种想法，不仅害了蒋佩佩的一辈子，还会继续残害你们。”

虽然还有不少村民满脸写着不服两个字，但也有一些村民陷入到了沉思当中。

耿主任赶紧趁热打铁：“乡亲们，咱们再好好想想，如果一个男人的家里出了事，比如他的父母早亡，或者他自己做生意失败了，我们会说这个男人克家，败运吗？这样的事情很少吧？”

“可是为什么同样的事情，发生在女人身上，就成了克夫克亲了呢？”耿主任扯着嗓子，一字一句的质问着：“这本身是不是就是一种偏见？是一种对于女人的不公平？”

这番话戳中了一些妇女的心思。

一个三十多岁的妇女小声的对旁边的人说：“人家干部说得在理啊，咱村东头老赵家，前几年他爹妈接连死了，他自己承包的鱼塘也赔了，咋没人说他克家呢？”

但立刻就有反对声音响了起来：“那不一样，男女能一样吗？那是老祖宗传下来的规矩……”

“老祖宗传下来的，就一定都是对的吗？”妇联的一位年轻的女同志，忍不住插话道：“老祖宗以前还说天圆地方呢，现在大家都知道地球是圆的了，老祖宗还认为打雷是雷公发怒了呢，现在小学课本就教这是自然现象了。”

“克夫克亲这种说法，没有任何的科学依据，完全因为古代科学不发达，无法解释一些偶然的悲剧，就把责任推给了无辜的人，尤其是女人，”这位女同志瞪着一双大眼睛，掷地有声的说：“这就是封建糟粕！”

“你说糟粕就是糟粕了？”一个脾气有点倔的老头站了起来，脸红脖子粗，的：“你们城里人懂啥？我们乡下有乡下的规矩，女人就得有女人的样子，命不好就是命不好！”

眼看着争论要升级了，耿主任赶紧缓和气氛：“这位大爷，您先别急，我们不是来吵架的，是来跟大家讲道理的。”

“咱们换位思考一下，如果您家的闺女孙女，因为一些根本不由她控制的事情，就被周围的人指着鼻子骂扫把星，一辈子都抬不起来头，也找不到好婆家，甚至还被家里人嫌弃，您心里会好受吗？”耿主任言辞恳切：“老人家，咱们也要将心比心啊。”

渐渐的，现场不少人的神情都松动了一些。

一名公安的女同志立刻拿出了事先准备好的材料，这其中有不少妇女依靠自己劳动致富，成为家庭的顶梁柱，甚至是带动乡邻的案例。

她一边展示图片，一边讲述：“大家都来看看，这是隔壁县柳树屯的张桂兰，她丈夫早年去世，一个人拉扯着两个孩子，还承包了一片果园，现在成了致富的带头人，谁不说她能干？”

“这是河湾村的王秀英，她丈夫残疾了，可她里里外外一把手，把日子过得红红火火的，村里谁不佩服她？”